“拿養(yǎng)娃的拿養(yǎng)錢，給自己養(yǎng)老”，娃的晚年丁克們的自己晚年都怎樣了

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的養(yǎng)老思想觀念也變得更開放，很多年輕人在生娃上不是丁克都樣太積極，如今的拿養(yǎng)出生率也在逐步下降，不少人不愿意生娃，娃的晚年父母急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，自己年輕夫妻也不愿行動(dòng)起來。養(yǎng)老

很多父母當(dāng)被娃氣到，丁克都樣或是拿養(yǎng)給娃交補(bǔ)習(xí)費(fèi)刷卡的一瞬間，都會(huì)抬頭問蒼天：“我為什么要生孩子啊……人類幼崽又煩又燒錢，娃的晚年我們生孩子的自己意義到底在哪里？”

現(xiàn)在的年輕人又流行“躺平”，宣揚(yáng)“不婚”和“丁克”。養(yǎng)老他們堅(jiān)信：

“不生娃又怎樣，丁克都樣自己幸福就好了啊”

“拿養(yǎng)娃的錢，給自己養(yǎng)老，不香嗎“

“如果不生娃，把養(yǎng)娃的錢自己存起來，等老了，去住最好的養(yǎng)老院！”

“只要有錢，沒有孩子也能安享晚年！”

可是，你真的想好要無兒無女，“安享”晚年了嗎？

聽了下面的真實(shí)故事，或許，你就不這么想了。

故事一：

“后悔沒生孩子，不然也能體驗(yàn)兒孫滿堂的快樂！"

一對(duì)老夫妻，他們的感情非常好，風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)十年，很少會(huì)在一起鬧別扭，每天白天參加各種休閑活動(dòng)，就是子女遲遲沒來看望他們，后來才知他們是第一批批“丁克”夫妻。

年輕時(shí)，他們也深受很多人質(zhì)疑，沒有子女，到底該如何養(yǎng)老？他們總是語氣堅(jiān)定的表示：“拿養(yǎng)娃的錢，給自己養(yǎng)老！”

養(yǎng)娃的費(fèi)用確實(shí)不是太低，需要花費(fèi)一大筆錢，如果將其省下來，用來養(yǎng)老生活，日子會(huì)更舒適，那么真的是如此嗎？

其實(shí)丁克夫妻感情好，什么問題都沒有，可一旦鬧出了矛盾，那就很難修復(fù)彼此的情感。要知道夫妻吵架后，看在孩子的面子上，彼此也會(huì)讓步，不至于鬧得那么僵，因有孩子，相互間不會(huì)記恨，感情反而更牢固。

丁克夫妻沒有兒女，生活很容易就會(huì)厭煩，共同話語不是太多，感情也會(huì)受到考驗(yàn)。聽說這老兩口，在一次吵架時(shí)，彼此2個(gè)多月沒說話，如果有孩子，可能當(dāng)天就會(huì)消氣和好。

看似老兩口每天生活快樂，可老太太總會(huì)時(shí)不時(shí)抱怨：“后悔沒生孩子，不然也能體驗(yàn)兒孫滿堂的快樂！”每年節(jié)日時(shí)，其他人家熱鬧一堂，他們家卻冷清至極。

第一批丁克已進(jìn)入晚年，他們多半都很孤寂，家里冷清，看起來很是心酸。他們最怕的就是生病時(shí)，沒人在身邊照料，那種凄涼感無法想象，就算有錢請(qǐng)護(hù)工，恐怕享受的待遇和子女照料是天差地別的。

故事二：

“丁克在養(yǎng)老院，猶如孤兒去學(xué)校”

養(yǎng)老院真正服務(wù)的對(duì)象，不是老人，而是子女。養(yǎng)老院中，“我給你錢，你照顧我”這種看似簡(jiǎn)單的社會(huì)關(guān)系，存在著一條鄙視鏈：兒女有出息的老人＞兒女一般的老人＞無兒女的富裕老人＞無兒女的一般老人。

老人進(jìn)入養(yǎng)老院，就和養(yǎng)老院形成了一種契約關(guān)系，但不是所有老人“主張權(quán)利、懲罰違約者”的能力的，那些失智失能的老人，連反抗和投訴的能力也沒有，這個(gè)時(shí)候，就非常需要有一個(gè)子女，來給這筆養(yǎng)老消費(fèi)，寫個(gè)評(píng)價(jià)或者反饋——這樣，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)才會(huì)對(duì)這份服務(wù)“有所忌憚”。

只有當(dāng)老人身后有人能“制約”這份服務(wù)的時(shí)候，這份服務(wù)才會(huì)是好的服務(wù)。

丁克在養(yǎng)老院，就像是孤兒在學(xué)校的處境，受欺負(fù)了你找誰說理去？

那些“認(rèn)為沒有孩子，靠養(yǎng)老院養(yǎng)老沒問題”的邏輯是——只要有錢就能辦好事，體現(xiàn)了很強(qiáng)的“契約精神”。

但人性是復(fù)雜的，也是經(jīng)不起琢磨的。

試想如果丁克老人患有阿爾茲海默或者連吃飯穿衣都需要人幫助，你如何確定照顧你的那位護(hù)工，一直盡心盡力？就算病房有攝像頭，你還有親人會(huì)提出翻看這個(gè)攝像頭，來確保你接受了妥善的照料嗎？

當(dāng)這些被服務(wù)的老人，沒有能力捍衛(wèi)自身利益、也沒有子女來幫助TA捍衛(wèi)時(shí)，自然就進(jìn)入了鄙視鏈的底端。

看似養(yǎng)老院都是對(duì)老人負(fù)責(zé)，其實(shí)都是在對(duì)有“維權(quán)力量”的人負(fù)責(zé)。

就像這位知友所說：戒網(wǎng)癮學(xué)校真正的服務(wù)對(duì)象是家長(zhǎng)，養(yǎng)老院的服務(wù)對(duì)象，實(shí)際上是子女。誰有能力發(fā)動(dòng)違約懲罰，誰才是真正的話事人。▼

無論在哪家養(yǎng)老院，無兒女的老人，都在鄙視鏈的最低端。有兒女監(jiān)督和沒有兒女的老人，受到的照顧是不一樣的。

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仁者見仁智者見智。然而，讀了這些故事，小愛回頭看著此時(shí)陪自己寫稿子的一雙兒女，身上的縱然有再多養(yǎng)育的壓力，也澆不滅這兩個(gè)小天使給的幸福和慰藉... 至少此時(shí)，我十分感恩，兩個(gè)小天使的到來。他們是我對(duì)生活期待的源動(dòng)力，是平日里歡聲笑語的源泉。

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